卡斯特羅
太公眼中近眼的大新聞,不是程翔,更不是edison,而是卡斯特羅。
卡斯特羅彷彿是一個傳奇;經歷過文革的老媽,說她年青時有唱過一些歌頌卡斯特羅的革命歌;這邊廂中國,老毛經歷過一瞬間的光輝,然後就摺埋九世。可是這個卡斯特羅,論「革命」的成就,可沒老毛搞出個文革般如此「輝煌」。但他的王朝由1959年上任到現在,屹立了有半個世紀。
也許這是拉丁和中國文化差異之處 -- 拉丁人對快樂的追求,遠比光榮的追求為低 -- 我總是感覺,古巴是一個沒有甚麼野心的國家,好像是甘願落在一個小島上自成一角;沒有妄想過要超英趕美 -- 就算有,也沒有笨得真的要去實行兼大搞煉鋼三反五反。雖然,在此等極權的國家裏,人民生活也不好過 -- 在入口管制下,沒有甚麼消費品可言,牛仔褲以奢侈的物事,那些老早隨著老毛被淘汰了九世的老爺車款至今仍於古巴舉國通行;還有不少古巴女孩,為了外國遊客施予的一雙高跟鞋,而甘願出賣自己的貞操。
在這種艱苦的生活下,換上是甚他國家的人,已經起義聲討,如東歐捷克等國;要不,就是變成被那些所謂經濟發展至上的民族主義催眠了和愚化了的賤民,一如咱們的同胞。但古巴人,還可以悠然自得地過活,繼續吸雪茄唱樂滿夏灣拿,造就出較諸鄰近其他拉丁美洲國家更有特色的文化,彷似與世無爭;但今天卡斯特羅下台,旋即有古巴人走出來,說他們想要個更民主的總統。
我是被卡斯特羅迷住了。到底他是個甚麼人?為甚麼在他的極權統治下,他的人民一方面是如此艱苦、沉重、受壓迫,但卻又如此逍遙、快樂、又能保有自由思想?這是和個人魅力有關?個人性格有關?還是民族特性有關?我想我們這種總要背靠祖國的香港人,很難於一時三刻之內對此有所了解的。
也許,是要去揭開這一個謎。我期待一個三星期以上的假,好讓我去揭開這一個謎 -- 希望那時候,卡斯特羅還未死,讓我還有機會,在夏灣拿的街道上偶遇他。
卡斯特羅彷彿是一個傳奇;經歷過文革的老媽,說她年青時有唱過一些歌頌卡斯特羅的革命歌;這邊廂中國,老毛經歷過一瞬間的光輝,然後就摺埋九世。可是這個卡斯特羅,論「革命」的成就,可沒老毛搞出個文革般如此「輝煌」。但他的王朝由1959年上任到現在,屹立了有半個世紀。
也許這是拉丁和中國文化差異之處 -- 拉丁人對快樂的追求,遠比光榮的追求為低 -- 我總是感覺,古巴是一個沒有甚麼野心的國家,好像是甘願落在一個小島上自成一角;沒有妄想過要超英趕美 -- 就算有,也沒有笨得真的要去實行兼大搞煉鋼三反五反。雖然,在此等極權的國家裏,人民生活也不好過 -- 在入口管制下,沒有甚麼消費品可言,牛仔褲以奢侈的物事,那些老早隨著老毛被淘汰了九世的老爺車款至今仍於古巴舉國通行;還有不少古巴女孩,為了外國遊客施予的一雙高跟鞋,而甘願出賣自己的貞操。
在這種艱苦的生活下,換上是甚他國家的人,已經起義聲討,如東歐捷克等國;要不,就是變成被那些所謂經濟發展至上的民族主義催眠了和愚化了的賤民,一如咱們的同胞。但古巴人,還可以悠然自得地過活,繼續吸雪茄唱樂滿夏灣拿,造就出較諸鄰近其他拉丁美洲國家更有特色的文化,彷似與世無爭;但今天卡斯特羅下台,旋即有古巴人走出來,說他們想要個更民主的總統。
我是被卡斯特羅迷住了。到底他是個甚麼人?為甚麼在他的極權統治下,他的人民一方面是如此艱苦、沉重、受壓迫,但卻又如此逍遙、快樂、又能保有自由思想?這是和個人魅力有關?個人性格有關?還是民族特性有關?我想我們這種總要背靠祖國的香港人,很難於一時三刻之內對此有所了解的。
也許,是要去揭開這一個謎。我期待一個三星期以上的假,好讓我去揭開這一個謎 -- 希望那時候,卡斯特羅還未死,讓我還有機會,在夏灣拿的街道上偶遇他。
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